Oruç günaha karşı kalkan mıdır?
Önce günahın tanımını yapmamız gerekir bu soruya cevap vermek için. Günah, en geniş anlamı ile Hz. Muhammed(sav)nin beyanına göre; insanın içini kemiren ve başkalarının bilmesini istemedigi şeydir. Dolayısıyla günahın bir içe/enfüse bakan yönü, bir de dışa/âfâka bakan yönü vardır. Günahın enfüsî yönü kişi ile Allah arasındadır. Afâki vechesi ise, kamuyu alakadar eder. Bu sebepledir ki, kişini vicdanı ile Allah arasında kalan günahlar için bir cezaî bir yaptırım söz konusu değildir ama günah denilen şey haricî vucud kazanınca, kamuyu ilgilendirdiği için cezaî yaptırımlar devreye girebilir.
Pekala oruç, yukarıda çerçevesini çizmeye çalıştığımız günaha kalkan mıdır? Hem evet, hem hayır, Evet; çünkü oruç, bizatihi hatırlatıcı bir ibadet olarak kişinin Allah’a daha çok yaklaşmasına vesile olur. Normal bir anda yapılacak nice günahlar, “Yahu oruçluyuz. Oruçlu iken de olur mu bu!” gibi düşüncelerle işlenmez, işlenemez. Hayır; çünkü insan mahiyeti itibariyle kötülükte şeytanı, iyilikte melekleri geçebilecek bir yapıya sahiptir. İnsanın kötülük yani şeytanî yanının galip gelmesi durumunda oruçlu olmak da, Ka’be’de tavaf da bulunmak da bir fayda sağlamayabilir. Ka’be’de, tavaf esnasında yapılan hırsızlıklara ne demeli? Nasıl izah getirmeli?
Özetle, oruç insanı kötülüklerden alıkoyma noktasında elbette artı bir değerdir. Ama onu fonksiyoner kılabilmek bir irade işidir
|
11-23-2009, 08:40 AM
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 2.363
Normal
