(Kişinin namazlarda tembelliği imanın zayıflığındandır.)

Burada tekasül terk manasınadır.

Merdut şeytanın evvelki halinde yediyüzbin yıl Cebab-ı Hak'ka ibadetle meşgul olmuşken bir secde ile emrolunduğu halde fasit kıyasla "Beni ateşten Adem'i topraktan yarattın. Ateş eftaldir." diye emr-i Hak'ka iteat etmeyip Dergah-ı İzzetten ebediyyen kovulmuştur. Ya gece gündüz beş vakit namazda otuz dört secdeyi terk eden kişinin iman kuvveti ne derecedir.

Bir farzı kaza ettiğinde borcu ödensede cezası var. Yetmiş bin yıl Cehennemde azap göreceği eserde beyan olunmuştur. Farz oluşu ayet ve hadislerle sabit olan hük-mü ilahi'yi eda etmiyen kişi yaradan Rab'bini düşünmezmi.?

Farziyetini inkar etmedikçe İmam- Azam'a göre kafir olmaz.

Büyüklerden: Bir kimse beş vakit cemeatle eda etmiş olsa Hak Teala o kimseye beş şeyle ihsanda bulunur buyurmuş;

1. Geçim darlığı çekmez.
2. Kabir azabı görmez.
3. Kıyamet günü kitabı sağından verilir.
4. Sırat'ı şimşek gibi geçer.
5. Cennet'e hesap sorulmadan girer.

Namaz kılmayan kimseye Cenab-ı Hak 12 çeşit bela verir.

a. Üçü dünyada.
b. Üçü ölüm anında
c. Üçü kabirde
d. Üçü mahşer gününde.

a. Dünyadaki;

1. Kazancından bereket kaldırılır. Uğraşır uğraşır iki yakası bir araya gelmez. Eli hamur karnı açtır.
2. (Yüzünden) salihlerin hali silinir.
3. mü'minler kalben buğz ederler.

b. Ölüm anında:

1. Ruhu aç ve susuz olarak alınır. Yanında her şey olduğu halde aç ve susuzdur. "Fırat suyu başından aşsa da yine susuzum" diyenler gibi.
2. Ruhun bedenden ayrılması şiddetli olur. Kimse çare bulamaz.
3. İmansız gimesinden korkulur.

c.Kabirde:

1. Suali şiddetli olur.
2. Karanlığı ziyade olur.
3. Kabir kemikleri birbirine geçercesine sıkar.

d. Kıyamette (Mahşer gününde):

1. Hesabı şiddetli olur
2. Allah'ın gazabına uğrar.
3. Cehennem azabı ile azap görür.

Hadisi Şerif: "Namaz dinin direğidir. Kim onu kılarsa dinin direğini diker. Kim terk ederse mutlak dinini yıkar."

İmam-ı Azam Hz.lerine göre: Bir kimse mazeretsiz olarak üç günden ziyade namazını terk ettiği halde tevbe etmezse dinini yıkmış olur. Dinini yıkan da evini yıkmış çoluk çocuğunu efrad-ı ailesini kaybetmiş gibidir.

Namaz kılanın haline göre değer taşır. Avamın namazı (ehli gafletin cahillerin namazı)cansız kalıp gibidir. Kalıbı seccade de kalbi nerelerde? Zira namazda elzem olan kalbin hazır olmasıdır. Namaza uyanık olarak girmeli. Edep ve haya ile başlamalı. Azameti ilahi'yi düşünerek korku içinde bitirmeli. Bu iyilerin namazıdır.

Seçilmişler Namazı: Allah'tan gayriyi kalbinden çıkarıp müşehade deryasına dalarak kılarlar. resulullah SAV'ın"gözümün aydınlığı kalbimin rahatlığı namazdadır." buyurduğu bu namazdır.


Hadisi Şerif: "Namaz kılan Rab'bine yakarıyor." buyuruldu.

Uhud abla yüreğine sağlık Allah razı olsun ..

TŞ ederİm okudugun İÇİn bİtanesİ