iSLami Forum,iSLam Forum,Dini Forum,Dini Konular » iSLam Konuları » isLam'da Ticaret Ticari işLer Nasıldır ? » isLamda Alış Veriş Nasıl Olmalıdır
kayit ol

isLam'da Ticaret Ticari işLer Nasıldır ? Peygamber(ASV)sözünde Duran bir Dogru sözlü Tüccari Övmüstür.Dogru sözlü Dürüst bir Tüccar,Peygamberler'le Siddiklar'la ve sehitlerle Birliktedir.(Tirmizi,72:4 )

Tags: , , ,

isLamda Alış Veriş Nasıl Olmalıdır


Cevapla
 
LinkBack Konu Araçları Stil
Alt 10-25-2009, 09:46 AM   #1 (permalink)
~ System Developers
 System - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Üyelik tarihi: Oct 2009
Bulunduğu yer: Konya Merkez
Mesajlar: 349
Konuları:
Cinsiyet:
Tecrübe Puanı: 10
System has much to be proud ofSystem has much to be proud ofSystem has much to be proud ofSystem has much to be proud ofSystem has much to be proud ofSystem has much to be proud ofSystem has much to be proud ofSystem has much to be proud of
Lightbulb isLamda Alış Veriş Nasıl Olmalıdır

alis-veris ile ilgili bazi sorular...
Alis verisle ilgili çesitli sorularSual: Birine, (su mali kaça satarsan sat, bana 3 milyon ver) desem, o da dörde satsa, caiz olur mu?
CEVAP
Evet.

Sual: Zekat olarak, fakire altin lira veya bilezik veriyoruz. Sonra da, (Eger bozduracaksan rayiç fiyattan satin alabilirim) diyoruz. Satarsa aliyoruz. Bunun mahzuru var midir?
CEVAP
Zekat olarak verilen altini rayiç fiyattan geri almakta mahzur yoktur. Rayiç fiyattan ucuza almak ise mekruh olur. Zekat olarak verilen ticaret esyasinin fiyati her yerde ayni degildir. Geri alinirsa, fakir zarara ugratilabilir. Bu bakimdan ticaret esyasini fakirden geri satin almak mekruh olur. Altini almak ise mekruh olmaz.

Sual: Bir arkadasa "Evini on milyara satayim mi?" dedim. O da razi oldu. Ben de 12 milyara sattim. Arkadasa 10 milyar verdim. Yaptigim is günah oldu mu?
CEVAP
Arkadasiniza, istedigi fiyati verdiginiz için size günah olmaz.

Sual: Baskasinin malini kazaen kiran yahut zarar veren tazmin eder mi? Mesela komsu, çikis kapisinin önüne su sisesi koymus. Görmeden çarpip kirdim. Ödemem gerekir mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Çöpe atilan kullanilmis esyalari alip kullanmak caiz mi, kul hakki olur mu?
CEVAP
Çöpe atilan sey kiymetli bile olsa, zenginlerin de onu alip kullanmasi caizdir, kul hakki falan geçmez.

Sual: Ne alirsan bes milyon lira diyerek satis yapiliyor. Caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Meydana konmus simitleri, para birakip aliyorlar. Caiz mi?
CEVAP
Rizasi oldugu biliniyorsa, adet edinmisse caiz olur.

Sual: Esnaf olarak kisaca neye dikkat etmemi tavsiye edersiniz?
CEVAP
Esnaf, hile yapmazsa, dürüst çalisirsa kazandigi helal olur. Hadis-i serifte buyuruldu ki:
(Bir satici, yalan söylemez, emanete riayet eder, verdigi sözden dönmez, borcunu geciktirmez, alacaklisini sikistirmaz, satarken malini fazla övmez ve alirken de kötülemez ise, kazanci ona mübarek olur.) [Deylemi]

Hileli mali saglam diye satmak, müslümana ihanet etmek, hakaret etmek haramdir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki:
(Bir müslüman, sattigi seyin kusurunu bilip de söylemezse, bu helal olmaz.) [Müslim]

(Müslüman müslümanin kardesidir. Ona hiyanet ve yalan isnat etmez. Ona lakayd da kalmaz. Müslümanin müslümana irzi, mali ve kani haramdir. Bir kimseye müslüman kardesini tahkir etmesi ser olarak yeter.) [Tirmizi]

Dürüst olarak ticaret yapmak çok iyidir. Hadis-i serifte buyuruldu ki:
(Rizkin onda dokuzu ticarettedir.) [Said b.Mensur]

Ticaretten korkmamak gerekir. Çünkü atalarimiz, (Korkak tüccar, ne kar eder, ne zarar) demislerdir. Hadis-i serifte de buyuruldu ki:
(Korkak tüccar, mahrum kalir, cesur tüccar, rizka kavusur.) [Kudai]

Sual: Ayakkabi tamirciligi yapiyorum. Bazi müsteriler, biraktiklari ayakkabilarini ya çok geç aliyor veya almaya hiç gelmiyorlar. Ben de, (15 gün içinde alinmayan ayakkabilardan mesul degilim) diye levha hazirlattim. Ayrica her müsteriye de, 15 gün geçerse, ayakkabilarini tamir ücretine satacagimi da söylüyorum. Iki ay beklettikten sonra satiyorum. Böyle yapmam günah oluyor mu?
CEVAP
Müsterilerin, sizinle yapilan anlasmaya uymalari gerekir. Uymazlarsa siz mesul olmazsiniz. (Mecelle)

Sual: Internetten alis veris sitelerinden standart mal alinabilir mi?
CEVAP
Bir mahzuru yoktur.

Sual: Kendisi için para topladigim hasta öldü. Bu parayi ne yapayim?
CEVAP
Fakirlere vermek iyi olur.

Sual: Ölene kadar içinde oturmak sarti ile evi birine hibe caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Kiymeti farkli iki esit arazi, kiymetine göre mi paylasilir?
CEVAP
Evet. Yahut satilip parasi taksim edilir.

Sual: Banka teminat mektubu caiz mi?
CEVAP
Caizdir

Sual: Kasaba 2 kg et verip 1kg da kiyma istedim. Getirdigim ete, kendi etini karistirip kiyma yapti. 3 kg kiyma verdi. 1 kg kiyma parasi aldi. Caiz oldu mu?
CEVAP
Evet.

Sual: 100 kg bugday verip 70 kg un, 30 kg kepek almak caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Bir mali üç milyara sattim. Daha teslim etmeden baska biri, (ben bes milyar vereyim) dedi. Ilk satistan vazgeçmem caiz mi?
CEVAP
Ilk alan, vazgeçmedikçe caiz olmaz.

Sual: Müsteri, (Üç gün içinde gelmezsem bu saat senin olsun) dedi. On gün sonra geldi. Saatini vermezsem günah olur mu?
CEVAP
Günah olmaz. Fakat ihsan edip vermek çok sevaptir.

Sual: On gram altin degerinde, borç para versem, alirken de yine o günkü rayice göre on gram altin degerinde para alsam caiz mi?
CEVAP
Caiz olur.

Sual: Pazarliksiz satis yapiyoruz demek caiz mi?
CEVAP
Evet. Pazarlik sart degildir. Pazarlik edilmesi iyi olur.

Sual: Radyo ve teyp satmak caiz mi?
CEVAP
Evet. Çünkü haram islerde kullanilacagi kesin degildir. Biçak satmak gibidir.

Sual: Fotograf yanarsa iade ederim diye pesin para almam caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: 10 ton kagidi 2 milyara sattim. Borçlu ödemedi. Kagida zam geldi. 10 ton kagit 3 milyar oldu. 3 milyar istemem caiz mi?
CEVAP
Hayir. Altina göre kiymetini istemek caizdir.

Sual: Biri, parana karistirabilirsin, bu parayi falancaya ver dedi. Parayi harcadim. Ay basinda parasini ödedim. Mahzuru oldu mu?
CEVAP
Acele ver demedigi, vakit bildirmedigi için günah olmaz.

Sual: Esit para toplayip yiyecek aliyor, beraber yiyoruz. Caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Bira fabrikasinin elektrik tamir islerini yapmak caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Mehr-i muaccel borcu olanin hediye vermesi caiz mi?
CEVAP
Önce önemli olan borcunu ödemesi gerekir.

Sual: Dis tabibiyim. Bir teknisyen, adima muayenehane açacak. Kazanç ortak olacak. Caiz midir?
CEVAP
Evet.

Sual: Vadeli borcu olan baskasina borç verebilir mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Alacaklari icra yolu ile alirken masraflari da almak caiz mi?
CEVAP
Mecburi olan masraflari almak caizdir.

Sual: Bakkal, (Mali götür, parasini sonra verirsin) dedi. Ben de adet oldugu için ay basinda vermeyi düsündüm. Caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Saat tamircisi, gelip zamaninda alinmayan saatleri ne yapar?
CEVAP
Akrabasina verir. O da yoksa lukata hükmüne girer.

Sual: Bir fabrikatör, ana-babasini ücretle çalistirabilir mi?
CEVAP
Babasini çalistirmasi caiz. Anasini çalistiramaz.

Sual: Içki satmayan, ama fasik olanla alis veris mekruh mu?
CEVAP
Mekruh degildir.

Sual: Çalinan halimin yerine, verilen çalinti haliyi almam caiz mi?
CEVAP
Evet. Sahibi çikarsa vermek gerekir.

Sual: Büyük marketlerde ayri kasasi olan içkisiz reyondan alis veris caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Bu mallari götür, satamadigini getir demek caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Üç ay sonra teslim almak üzere taksitle mal almak caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Satin alinca, satici (Karpuzu keseyim) dedi. (Kes) dedim. Karpuz ham çikti. Baska birini tartip verdi. Caiz oldu mu?
CEVAP
Riza ile oldugu için caizdir.

Sual: Avukat, müvekkil adina yaptigi günahlardan mesul mü?
CEVAP
Evet.

Sual: Bazen ayin üçünde, dördünde maas aliyoruz. Bu bakimdan ay basinda vermek üzere diye alis veris yapmak caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Iki ortak, kiymetleri çok farkli olan iki arsayi, kur’a çekerek paylasmalari caiz olur mu?
CEVAP
Iki tarafin rizasi ile caiz olur.

Sual: Yakin bakkalda ayni mal daha pahali. Uzaga gitmemek için, yakin bakkaldan pahali almak caiz mi?
CEVAP
Evet caizdir.

Sual: (Bu mali su kadara sat. Daha fazlasina satarsan, fazlasi senin olsun) demek caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: (Mali satamazsam, 3-4 ay sonra getiririm) demek caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Doktor, genelev kadinini muayene edip ücret alsa caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Taksitli borçlarim var. Bir arkadas evine et alip yemen sana haramdir dedi. Öyle mi?
CEVAP
Et yemek haram diye bir sey yok. Öyle söylemek günah olur. Ibrahim bin Edhem hazretleri (Borcu olan kimse, ödemedikçe yagli ve sirkeli taam yememelidir) buyuruyor. Bu demek yagli ve sirkeli yemek haram demek degil. Bu da taksitli borçlar için degil, ödünç alinan ve günü geldigi halde ödenemeyen borcu olanlar içindir.

Borçlu adam lezzet veren seyler yememeli ki borcunu hatirlamali ve bir an önce ödemeye çalismali demektir. Borçlu adam baklava da yer kebap da yer. Din hakkinda öyle rastgele konusulmaz, helale haram, harama helal denilmez.

Sual: Bir ekonomist, "Taksi tutabilecek kimsenin dolmusla eve gitmesi hirsizliktir. Bu ekonomi yasasinin ana maddesidir. Bunun için, herkesin bende alacagi oldugu düsüncesiyle yasiyor, hirsiz olmamaya çalisiyorum" diyor. Evime taksi ile gidecek param varken, dolmusla veya yaya gitsem, taksiye verecegim parayi muhtaç birisine vermesem hirsizlik mi etmis olurum?
CEVAP
Dinimizde, taksi ile evine gidebilecek kimsenin, acelesi yoksa, yaya gitmesi, günah ve hirsizlik degildir. Aksine iyi olur. O parayi baskasina da vermesi gerekmez.

Sual: Birisi aracima çarpti. %100 hatali oldugu tespit edildi. Kendisi de hatasini kabul etti. Aracinizin tamir ücretini hemen vereyim dedi. Servise gittik 300 milyona yaparim dedi. Adam da çikarip 300 milyonu verdi. Simdi ben aracimi tamir ettirmesem, çarpik, ezik vaziyette kullansam, aldigim para haram olur mu?
CEVAP
Haram olmaz.

Sual: Ucuz diye kalitesiz seyler aliyoruz, birkaç sefer yikaninca veya kullanilinca bozuluyor. Pahali olandan mi almali?
CEVAP
Pahali olmasi ölçü degildir. Ucuz olup kaliteli olan da olabilir. Iyi arastirmali, her seyin iyisini, kalitelisini almaya çalismalidir. Hadis-i serifte buyuruldu ki:
(Ayakkabi veya elbise satin aldiginda iyisini al.) [Taberani]

Sual: Içki satan magazalara helal mal satmak caiz midir?
CEVAP
Evet caizdir.

Sual: Dine daha çok hizmet etmek niyetiyle, maasi yüksek, fakat günah islenen bir yerde çalismak uygun mudur?
CEVAP
Uygun degildir. Günah islenen yerde zaruretsiz çalisilmaz. Allah rizasi için çalisan, dünya nimetlerine de kavusur. Ama dünya için çalisan, ahiret nimetlerinden mahrum kalabilir. Hadis-i serifte buyuruluyor ki:
(Allahü teala, ahiret için çalisana dünyayi verir, fakat dünya için çalisana, ahireti vermez) [Deylemi]

Sual: Ekmek hamurunu kivama getirmek için, hamurun üzerine bez koyarak üzerine çikip çigneniyor. Böyle çignemek caiz midir?
CEVAP
Evet caizdir.

Sual: Süpheli paradan kurtulmak için para degistirsek olur mu?
CEVAP
Olur. Para degistirmek de satistir. Sahih olmasi için mal farkli olmali. Mesela iki 5 binlik, bir on binlikle degismeli. Hediye suretiyle de degistirilirse ayni cins mal da olur.

Sual: Üç ortak bir araba aldik. Kimimiz çok kullanabilir miyiz?
CEVAP
Digerlerinin rizasi olunca kullanmak caizdir.

Sual: Namaz kilan yoksa, evi kilmayana kiraya vermem caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Açik saçik elbiseler satmak uygun mudur?
CEVAP
Uygun degildir.

Sual: Bir söz var, alacakla borç ödenmez diye. Borçlu oldugumuz kimselere, elimizdeki vadesi gelmemis çeklerden vermekte veya diger alacaklarimizi onlara devrederek borçlarimizi kapatmamizda bir mahzur var mi? Yani alacak ile borç ödenir mi?
CEVAP
Hiç mahzur yoktur. Alacakli razi oluyorsa, nakit yerine elimizdeki çeklerden verilebilir veya diger alacaklarimiz onlara devredilebilir. Alacakla borç ödenmez demek, birisinde alacagimiz var diye, buna güvenip de, baskasina borçlanmamali demektir. Yoksa birisinde alacagimiz varsa, ondan aldigimiz mali paramiza mahsup edebiliriz.

Sual: Bazi ürünler, poset veya paket içinde 1 lira diye satiliyor. Bir lira verip almakta mahzur var midir? Yoksa ambalajli oldugu için bu alis veris fasit mi oluyor?
CEVAP
Hayir, fasit olmuyor. Posetiyle, ambalajiyla bir liraya aliniyor. Bunun mahzuru olmaz.

Sual: Bir arkadas, bana su saati sat dedi. Ben bunu kendime alabilir miyim?
CEVAP
Satmak için vekil olan, kendisi için satin alamaz. Çünkü, bir kimse hem alici, hem satici olamaz.

Sual: Müsteri aldigi mali geri getirince bunu almak gerekir mi?
CEVAP
Almak gerekmez. Ihsan ederek geri almak iyi olur, çok sevab olur. Bir hadis-i serif meali:
(Müsteri pisman olunca, satici da kabul edip sözlesmeyi bozarsa, Allahü teala onun günahlarini affeder.) [K. Saadet]

Sual: Meyhaneye veya içki içilen lokanta gibi yerlere ekmek satmak caiz midir?
CEVAP
Evet, caizdir.

Sual: Doktora muayene olan kimselerin kazançlari, tamamen haramsa, muayene ücretini bu haram paradan verdikleri de biliniyorsa, doktorun bu parayi almasi haram olur mu?
CEVAP
Meslek geregi alinan ücret, haram olmaz.

Sual: Kilisenin ve içki fabrikasinin elektrik tamir islerini veya baska tamiratlarini yapmak günah midir?
CEVAP
Hayir. Bu islerin kendisi günah olmadigi için tamiratlarinda çalismak caizdir. (Bezzaziyye)

Sual: Bir müsteriye sattigim ürünlerin fiyatlarini toplayinca, toplami küsuratli çikiyor. Bozuk paralar ugrasmamak için, biraz az veya çok söylemenin, mesela toplami, 5,95 veya 6,05 lira ederse, 6 lira demenin mahzuru olur mu?
CEVAP
Mahzuru olmaz. Herkes, malini istedigi fiyattan satabilir.

Sual: Bir kimse, bir tanidiginin kredi karti ile alis veris etse, bu alis veris ile kazanilan puanlar kimin hakkidir?
CEVAP
Herhangi bir anlasma yapilmamissa, puanlar, kart sahibinin olur.

Sual: Bir dis tabibi, bir muayene yeri açsa; fakat kendisi hiç isle ugrasmasa, bütün isleri dis teknisyeni yapsa, dis doktoruna da, diplomasindan dolayi, belli bir ücret verilse, dis hekiminin diplomasina karsilik aldigi ücret, helal olur mu? Bunun gibi, bir eczaci, bir eczane açsa, ilaç isine hiç karismasa, hepsini eczaci kalfasi yapsa, kalfa, eczaciya belli bir ücret verse, eczacinin, diplomasina karsilik aldigi ücret helal olur mu?
CEVAP
Mesuliyet dis tabibinde ve eczacida oldugu için, belli bir ücret almasinda mahzur yoktur. Kalfa yanlis bir ilaç verse, eczacidan sorarlar. Dis teknisyeni, yanlis bir sey yapsa, onu da, dis tabibinden sorarlar. Mesul [sorumlu] müdür olduklari için ücret, helal olur.

Sual: Içki satan yerden alis veris yapmak caiz midir?
CEVAP
Ihtiyaç olunca veya içki parasi, para üstü olarak alinmazsa caiz olur. Büyük marketlerde, çok kasa oldugu için, içki parasinin para üstü olarak alinma ihtimali daha azdir. Tam para verilirse, yahut kredi karti kullanilirsa, bu ihtimal hiç kalmaz. (Içki satan fasiktir, fasikla alis veris yapmamali) denebilir. Bu ayri bir husustur. Namaz kilmayan, içki içen fasik birinin dükkaninda, içki satilmiyorsa, ondan da alis veris yapmak caiz olur.

Sual: Piknige giderken, esit para toplayip, yiyecek içecek aliyoruz. Beraber yiyip içiyoruz. Ama kimimiz az, kimimiz çok yiyip içmis oluyoruz. Caiz oluyor mu?
CEVAP
Evet.

Sual: Ipekböcegi kozasini satiyoruz. Sattigimiz kimseler, bu kozalari firinlayarak öldürüyorlar. Bu kozalari bu kimselere satmakta mahzur var midir?
CEVAP
Ipek böcegini öldürmek için günese koymak caiz oldugu için, satilmasinda mahzur olmaz. Günah firinlayana olur.

Sual: Kumar aletlerini satmak, caiz midir?

CEVAP
Hayir, caiz degildir.

Sual: Bagimiza arilar konmus ve bal yapmis. Bir arkadas, kovan getirmis. Bali birakip, arilari götürürken gördük. Arilar ve bal kimindir?
CEVAP
Arilar bulanindir. Bal ise bag sahibinin olur.

Sual: Bir yardim sandigimiz var. Üyelere yardim edilebilir mi?
CEVAP
Üye disindaki fakirlere yardim edilir. Üyelere ancak faizsiz ödünç verilir.

Sual: Bir kimse mektupta, malini su kadar liraya sattigini birisine bildirse, o da mektubu okuyunca kabul ettim dese, alis veris sahih midir?
CEVAP
Evet, sahih olur. Simdi, internet yolu ile yapilan alis verisler de sahihtir.

Sual: Kuyumcunun, erkeklere haram olan ziynet esyalarini, mesela altin yüzük satmasi caiz midir?
CEVAP
Evet, caizdir. Altin yüzügü takmak haramdir, satmak haram degildir. Çünkü altin yüzügü yatirim için almis olabilir. Yanimda dursun para ihtiyaci olursa bozdururum diyebilir. Altin yüzügün kendisi haram degil, kullanilmasi haramdir. Bir erkek, bir Resat altini alsa, boynuna kadinlar gibi takmasa cebinde bulundursa günah olmaz. Takmasi haramdir, bulundurmasi günah degildir.

Sual: Sirketin alacaklarini tahsil eden veya hayir için, makbuz karsiligi para toplayan kimse, topladigi paralari kendi parasi ile karistirabilir mi?
CEVAP
O isin vekili sayildigi için, karistirmak caizdir.

Sual: Marketlerde iken çocuk su diye tutturuyor yahut oradaki bir seyi alip yiyor. Biz de, siseyi veya kutusunu alip kasada ödüyoruz. Parasini ödemeden yemek caiz oluyor mu?
CEVAP
Fiyatlari belli oldugu için caiz olur. Lokantalarda, pastanelerde, kahvelerde de parasini ödemeden yiyip içmekte mahzur yoktur. Çünkü yenilip içilenlerin fiyatlari bellidir.


__________________


benim sizden baska kimim varki...benim elem ve endisem sizler içindir...süleyman hilmi TUNAHAN.(k.s)...



DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ
TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ
ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA ÖRTÜSÜ
SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE ÖLÜSÜ
SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE
İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE
ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KÖPEK AĞLAR HALİNE
DUY ULAN SOYSUZ

NE MUTLU TÜRK'ÜM DİYENE.!
System isimli Üye şimdilik offline konumundadır  
Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Etiket
alis-veris ile ilgili bazi sorular, dinimizce alışveriş nasıl olmalıdır, islamda alışveriş hakkında sorunlar

Konu Araçları
Stil

Yetkileriniz
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara Cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz Aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-KodlarıKapalı
Trackbacks are Açık
Pingbacks are Açık
Refbacks are Açık

Gitmek istediğiniz klasörü seçiniz


Sistem Bilgisi ve Linkler Site Durumu